Antwort der World Happiness Foundation auf „Ein Aufruf zum Frieden: Das Ende der Kriege und die Achtung des Völkerrechts“

Antwort der World Happiness Foundation auf „Ein Aufruf zum Frieden“

Von Luis Miguel Gallardo – Gründer und Präsident der World Happiness Foundation

Einführung und Kontext

Die Stiftung Weltglück lobt wärmstens die Hoher Repräsentant der Allianz der Zivilisationen der Vereinten Nationen, Generalsekretär von Religions for Peace und Präsident des UN Sustainable Development Solutions Network für seine gemeinsame Erklärung von 2024 „Ein Aufruf zum Frieden: Das Ende der Kriege und die Achtung des Völkerrechts.“ Dieser globale Aufruf – der inmitten weitverbreiteter Konflikte und einer „wachsenden Kultur der Militarisierung“ ergangen ist – unterstreicht, dass die Menschheit Übergang zum Frieden durch Dialog, Gerechtigkeit und Rechtsstaatlichkeit. Es erkennt an, dass die heutigen Kriege auf allen Kontinenten „Durch Dialog lösbar“ und kollektive Sicherheit, und dass Armut und Unterdrückung Konflikte schüren. Die World Happiness Foundation unterstützt diese Prinzipien und Ansichten uneingeschränkt Frieden als untrennbar mit menschlichem Glück und Wohlbefinden verbundenIm Einklang mit den Zielen für nachhaltige Entwicklung (insbesondere SDG 16: Frieden, Gerechtigkeit und starke Institutionen) glauben wir, dass eine friedliche Welt die Grundlage für gesellschaftliches Glück, nachhaltige Entwicklung und menschliches Gedeihen ist.

Aufbauend auf SDSN, UNAOC und Religions for Peace, UNAOC und Religions for Peaces Zehn Prinzipien für den FriedenDie World Happiness Foundation bietet eine Reihe formeller Empfehlungen an, um dringende Lücken zu schließen und das globale Engagement für den Frieden zu stärken. Diese Empfehlungen betonen: (1) die dringende Notwendigkeit einer vollständigen globalen Abrüstung und eine Demilitarisierung, die über die bloße Atomwaffen hinausgeht; (2) eine universeller Verzicht auf Gewalt als Mittel zur Konfliktlösung, ersetzt durch Dialog und wiederherstellende Gerechtigkeit; (3) die demokratische Erneuerung der Vereinten Nationen zu repräsentieren alle der Menschheit und sogar der „übermenschlichen“ Welt der Natur; (4) die Integration von Lehrpläne für Frieden und Glück global, um inneren Frieden, Mitgefühl und Empathie zu kultivieren; und (5) Schlüssel Lücken in der Erklärung von SDSN, UNAOC und Religions for Peace die angegangen werden müssen, um im Jahr 2025 eine wirklich friedliche Welt zu verwirklichen. Diese politischen Empfehlungen werden in einem strukturierten, diplomatischen Format präsentiert, das mit dem internationalen Entwicklungsdiskurs und dem Geist der Charta der Vereinten Nationen im Einklang steht.

1. Vollständige globale Abrüstung und Demilitarisierung

Dringende Maßnahmen für eine umfassende Abrüstung ist zwingend erforderlich. Die Erklärung von SDSN, UNAOC und Religions for Peace fordert zu Recht, das Verbot von Atomwaffen zu unterstützen und Kürzungen der Militärausgaben in Richtung nachhaltiger Entwicklung zu lenken. Die World Happiness Foundation bekräftigt dies nachdrücklich, indem sie fordert: „allgemeine und vollständige Abrüstung“ – die Beseitigung von alle Formen der Militarisierung und des Waffenhandels weltweit, weit über die nuklearen Arsenale hinaus. Heute steht die Menschheit vor dem Paradoxon, „überbewaffnet und der Frieden unterfinanziert”, warnte der ehemalige UN-Generalsekretär Ban Ki-moon. Die weltweiten Militärausgaben haben Rekordhöhen, wodurch wertvolle Ressourcen von den Bedürfnissen der Menschen abgezogen werden: So stiegen beispielsweise die weltweiten Militärausgaben auf $ 2.72 Billionen in 2024, der steilste Anstieg seit dem Kalten Krieg. Diese eskalierenden Rüstungsinvestitionen gehen direkt zu Lasten von Bildung, Gesundheitsversorgung und nachhaltiger Entwicklung. Wir müssen unsere Prioritäten richtig setzen und, wie Ban Ki-moon sagte: „Hören Sie auf, Milliarden für Waffen statt für Menschen auszugeben.“

Abrüstung über Atomwaffen hinaus bedeutet eine aggressive Reduzierung und letztendliche Abschaffung konventioneller Waffen und des globalen Waffenhandels. Es gibt über eine Milliarde Kleinwaffen und leichte Waffen, die weltweit im Umlauf sind – Werkzeuge der Gewalt, die Bürgerkriege, Kriminalität und Terrorismus anheizen. Der illegale Handel mit diesen Waffen richtet verheerende Schäden in der Gesellschaft an und verstößt gegen das UN-Ziel, die Verbreitung von Waffen deutlich zu reduzieren (gemäß SDG 16.4). Wir fordern Stärkung und Ausweitung des Waffenhandelsvertrags alle Waffenkategorien abzudecken und sicherzustellen, dass kein Staat oder nichtstaatlicher Akteur ungestraft Waffen in Konfliktgebiete schleusen kann. Alle Massenvernichtungswaffen – nukleare, chemische und biologische – müssen streng geächtet bleiben, und jüngste Errungenschaften wie der Vertrag über das Verbot von Kernwaffen müssen weltweit übernommen und umgesetzt werden.

Die Militarisierung muss insgesamt zurückgedrängt werden. Dazu gehören eine drastische Verkleinerung der Streitkräfte, die Schließung ausländischer Militärstützpunkte, die Spannungen hervorrufen, und die Beendigung der von der Rüstungsproduktion abhängigen Volkswirtschaften. Die World Happiness Foundation greift die Vision von Papst Paul VI. auf (zitiert von SDSN, UNAOC und Religions for Peace), Militärausgaben in einen globalen Fonds für menschliche Bedürfnisse umzuleiten. Jeder Dollar, der nicht für Panzer oder Raketen ausgegeben wird, kann stattdessen für sauberes Wasser, Schulen und Gesundheitsversorgung sorgen – für echte Sicherheit für die Bürger. Beweise aus friedlichen Nationen zeigt, dass die Entmilitarisierung positive Auswirkungen auf Entwicklung und Glück hat. Zum Beispiel Costa Rica, Die schaffte seine Armee 1949 abhat jahrzehntelang bewiesen, dass eine Nation sicher leben kann ohne MilitärDie eingesparten Ressourcen waren in Bildung, Gesundheit und soziale Entwicklung investiert, was zu einer wohlhabenderen, egalitäreren und stabileren Gesellschaft führt. Dies „unbewaffnete Demokratie“ dient der Welt als Vorbild und zeigt, dass freiwillige Abrüstung möglich und dem Wohlergehen der Menschheit förderlich ist.

Empfohlene Maßnahmen – Globale Abrüstung:

  • Aushandlung eines verbindlichen globalen Abrüstungsvertrags: Die UN-Generalversammlung sollte eine Sondersitzung zum Thema Abrüstung einberufen, um einen Fahrplan für allgemeine und vollständige Abrüstung unter strenger internationaler Kontrolle, ein Ziel, das sie erstmals 1959 unterstützte. Darin sollten Zeitpläne für die Vernichtung von Atomwaffenarsenalen, den Abbau von chemischen und biologischen Waffenbeständen und schrittweise Reduzierung konventioneller Waffen auf das Mindestmaß beschränkt, das nur für eine legitime Verteidigung und Friedenssicherung erforderlich ist.
  • Den Waffenhandel beenden: Schaffen Sie eine durchsetzbare allgemeines Verbot des Exports, Imports und Verkaufs von Waffen für die Kriegsführung. Der Waffenhandelsvertrag muss durch robuste Verifizierung und Rechenschaftspflicht gestärkt und sein Geltungsbereich um strengere Kontrollen für Kleinwaffen und leichte Waffen erweitert werden (die die überwiegende Mehrheit der Konfliktopfer verursachen). Die großen Waffen produzierenden Staaten müssen mit gutem Beispiel vorangehen. Schließung der globalen Waffenpipeline, ähnlich wie internationale Verträge Landminen und Streumunition eingedämmt haben.
  • Militärausgaben in den Frieden umlenken: Verpflichten Sie alle Nationen dazu, jährliche Kürzungen der Militärbudgets, und diese Mittel in eine globale Friedensdividende umzuverteilen. Im Einklang mit dem Prinzip von SDSN, UNAOC und Religions for Peace, eine Von der UNO verwalteter Friedensfonds für nachhaltige Entwicklung Hier werden Einsparungen durch Rüstungsreduzierungen gebündelt, um Armut, Klimawandel und Pandemien zu bekämpfen. Selbst eine Kürzung der 2.7 Billionen Dollar Militärausgaben würde enorme Ressourcen für die Erreichung der nachhaltigen Entwicklungsziele freisetzen.
  • Förderung entmilitarisierter Sicherheitsmodelle: Fördern Sie regionale Abrüstungsabkommen (z. B. atomwaffenfreie Zonen, Begrenzung der Stationierung schwerer Waffen) und unterstützen Sie Länder, die sich dafür entscheiden ihre stehenden Armeen verkleinern oder abschaffenInternationale Anreize (Schuldenerlass, Entwicklungshilfe, Anerkennung) sollten Entmilitarisierungsbemühungen belohnen. Friedliche Nationen wie Costa Rica bieten eine Blaupause für die Lösung von Bedrohungen durch Völkerrecht und Diplomatie statt GewaltIhre Erfahrungen sollten untersucht und als bewährte Vorgehensweise beim Aufbau von Sicherheit ohne Militär weitergegeben werden.
  • Umgang mit neuen Waffenformen: Erweitern Sie die Abrüstungsdiskussionen auf neue Bedrohungen wie autonome tödliche Waffen („Killerroboter“), Cyberwaffen und weltraumgestützte Waffen. Ein umfassender Abrüstungsrahmen muss künftige Rüstungswettläufe vorwegnehmen – zum Beispiel durch Verbot autonomer Waffensysteme die sich der menschlichen Kontrolle entziehen, um eine destabilisierende neue Gewaltfront zu verhindern.

Durch eine umfassende Abrüstung würde die internationale Gemeinschaft den Treibstoff des Krieges entfernenAbrüstung ist kein utopischer Traum, sondern eine praktische Notwendigkeit: Wie der Aufruf von SDSN, UNAOC und Religions for Peace unterstreicht, steht die Menschheit aufgrund der fortbestehenden Existenz von Atomwaffen auf der Weltuntergangsuhr „89 Sekunden vor Mitternacht“. Wir müssen uns von diesem Abgrund zurückziehen, indem wir alle Instrumente der MassengewaltDabei folgen wir der Weisheit, dass „Die Welt ist überbewaffnet und der Frieden ist unterfinanziert“ – und wir beginnen, dieses Ungleichgewicht zugunsten von Leben, Entwicklung und Glück zu korrigieren.

2. Verankerung der Gewaltlosigkeit in der Konfliktlösung

Frieden kann nicht mit Gewalt erreicht werdenDie World Happiness Foundation schließt sich dem SDSN, UNAOC und Religions for Peace an und bekräftigt, dass Es gibt niemals eine gültige Entschuldigung dafür, auf Krieg oder Gewalt zurückzugreifen. Konflikte müssen durch Dialog, Diplomatie und Gerechtigkeit gelöst werden. Um die Geißel des Krieges wirklich zu beenden, sollte die internationale Gemeinschaft eine eindeutige Norm etablieren: ein universelles und vollständiges Verbot der Anwendung von Gewalt zur Lösung von KonfliktenKrieg selbst sollte grundsätzlich als illegale und überholte Institution betrachtet werden. Dieses Prinzip ergibt sich ganz selbstverständlich aus der UN-Charta, die bereits „die Androhung oder Anwendung von Gewalt gegen die territoriale Integrität oder politische Unabhängigkeit eines Staates“ verbietet. Es ist an der Zeit, diese Norm zu stärken, Schlupflöcher zu schließen und sicherzustellen, dass Gewaltlosigkeit ist der unantastbare Standard sowohl in nationalen als auch in internationalen Streitigkeiten.

Dialog und präventive Diplomatie fördern: Alle Konflikte – ob zwischen Nationen oder innerhalb von Nationen – sollten mit der Einstellung angegangen werden, dass „Kriege enden nicht auf dem Schlachtfeld, aber wertvolle Leben schon. Kriege enden am Verhandlungstisch.“Wir fordern die Staaten dringend auf, verpflichten sich, die diplomatischen Bemühungen niemals aufzugeben, selbst mitten in einer Krise. Wie die Erklärung von SDSN, UNAOC und Religions for Peace feststellt, ist es nie zu früh oder zu spät für Verhandlungen. Um dies umzusetzen, müssen die Vermittlungs- und Konfliktpräventionskapazitäten der UN ausgebaut werden. Ein robustes System von internationale Mediationsteams und Friedensgesandte (möglicherweise im Rahmen einer neugestalteten UN-Kommission für Frieden und Konfliktlösung) sollte bereitstehen, um bei jedem entstehenden Konflikt eingreifen zu können. Dialogplattformen Der Dialog sollte auf regionaler und globaler Ebene institutionalisiert werden, um die Konfliktparteien zusammenzubringen, bevor es zu einer Verschärfung der Konflikte kommt. Regelmäßige Friedenskonferenzen, eine diplomatische Strategie mit Beteiligung der Zivilgesellschaft und inoffizielle Kommunikation können den Dialog fördern – all dies mit Unterstützung der UN, um Kompromisse zu ermöglichen.

Gewaltverbot als Politik – national und international: Die World Happiness Foundation empfiehlt den Nationen, möglicherweise durch eine neue Resolution der UN-Generalversammlung oder einen internationalen Vertrag, eine Versprechen der Gewaltlosigkeit bei der Konfliktlösung. Dies würde auf globaler Ebene widerspiegeln, was einige Verfassungen auf nationaler Ebene getan haben. (So verzichtet beispielsweise die japanische Verfassung auf Krieg als souveränes Recht, und die Verfassung Costa Ricas verbietet ein stehendes Heer.) Ein globales Versprechen würde die Staaten dazu verpflichten, Verzicht auf Aggression, Vergeltungskrieg und den Einsatz von Waffengewalt, außer im eng definierten Fall der von den Vereinten Nationen sanktionierten kollektiven Sicherheit oder der legitimen Selbstverteidigung gegen einen bewaffneten Angriff gemäß der UN-Charta. Auch bei internen Strafverfolgungs- und Sicherheitseinsätzen sollte der Schwerpunkt auf minimaler Gewalt und dem Schutz der Menschenrechte liegen. Militarisierte Reaktionen auf soziale oder politische Probleme führen nur zu weiterem Hass und Leid; stattdessen müssen gewaltfreie Mittel die Regel sein. Diese Norm kann durch die Stärkung des Völkerrechts unterstützt werden: zum Beispiel durch die Stärkung der Verantwortung für die Kriegsführung indem wir unprovozierte Aggression als höchstes internationales VerbrechenDie Zuständigkeit des Internationalen Strafgerichtshofs für das Verbrechen der Aggression ist ein Schritt in diese Richtung. Alle Staats- und Regierungschefs, die Angriffskriege oder grausame Gewalttaten initiieren, sollten wissen, dass sie vor der internationalen Justiz persönlich zur Verantwortung gezogen werden.

Wiedergutmachende Gerechtigkeit und Versöhnung: In vielen Konflikten treiben tiefe Grollgefühle und Traumata den Kreislauf der Gewalt voran. Die World Happiness Foundation setzt sich für die weit verbreitete Anwendung von Ansätzen der wiederherstellenden Gerechtigkeit als Alternative zu strafenden oder gewalttätigen „Lösungen“. Anstatt auf Gewalt mit noch mehr Gewalt zu reagieren, sollten Gesellschaften mit Gerechtigkeit reagieren, die heilt. Das bedeutet, Prioritäten zu setzen Wahrheitsfindung, Vergebung, Wiedergutmachung und die Wiederherstellung von BeziehungenDie Welt hat eindrucksvolle Beispiele für die Praxis der wiederherstellenden Gerechtigkeit erlebt: Südafrikas Wahrheits- und Versöhnungskommission (TRC)bot beispielsweise ein Modell zur Bekämpfung schwerer Menschenrechtsverletzungen durch öffentliche Wahrheitsfindung und Amnestie unter der Bedingung eines Geständnisses. Dieser Prozess, wenn auch nicht ohne Kritik, trug dazu bei, eine Spirale der Vergeltung nach der Apartheid zu verhindern und gilt als Grundlage für eine friedlichere, vereinte Nation. Ähnliche Wahrheitskommissionen und gesellschaftliche Versöhnungsprozesse in Ländern wie Ruanda, Sierra Leone und Kolumbien ermöglichten es Opfern, gehört zu werden und Tätern Wiedergutmachung zu leisten – und förderten so Heilung statt Rache. Wir empfehlen, dass jedes Friedensabkommen oder jede Nachkriegsstrategie Folgendes beinhaltet: Mechanismen wie Wahrheitskommissionen, Gemeinschaftsdialoge und Programme zur Wiedergutmachung um den entstandenen Schaden zu beheben. Diese Mechanismen sollten lokal konzipiert sein (wo möglich unter Einbeziehung kultureller Praktiken) und darauf abzielen, ehemalige Kämpfer und Opfer wieder in eine gemeinsame Gesellschaft zu integrieren. Durch die Konzentration auf Rechenschaftspflicht mit Amnestie (in Fällen echter Reue) und Wiedergutmachung statt bloßer Bestrafung – die wiederherstellende Gerechtigkeit durchbricht den Kreislauf, in dem die Opfer von heute zu den Tätern von morgen werden.

Kultur der Gewaltlosigkeit und Kommunikation: Um Gewalt als Mittel zur Problemlösung zu verbannen, müssen wir auch die Denkweisen und Fähigkeiten auf individueller und gesellschaftlicher Ebene ändern. Die World Happiness Foundation betont die Bedeutung von Gewaltfreie Kommunikation (GFK) und Konfliktlösungsfähigkeiten als zentrale gesellschaftliche Kompetenz. Regierungen und Zivilgesellschaft sollten in Ausbildungsprogramme investieren für Dialogmoderation, Mediation und GFK – von Mediatoren auf lokaler Ebene, die lokale Spannungen entschärfen können, bis hin zu Diplomaten, die umfassend in Empathie und Zuhören geschult sind. Die UNESCO Kultur des Friedens Der Rahmen fordert bereits eine Erziehung zu Toleranz, Solidarität und Dialog, um Kriegskulturen zu ersetzen. Wir fordern die vollständige Umsetzung der UN- Aktionsprogramm für eine Kultur des Friedens (1999), in dem dargelegt wird, wie Medien, Bildung und bürgerschaftliches Engagement gewaltfreie Normen fördern können. Techniken der gewaltfreien Kommunikation, wie sie von Experten wie Marshall Rosenberg entwickelt wurden, haben sich als wirksam bei der Deeskalation zwischenmenschlicher und gruppenübergreifender Konflikte erwiesen, indem sie die Art und Weise, wie Parteien Beschwerden äußern und die Bedürfnisse des anderen erkennen, neu definieren. Die Einführung solcher Schulungen in Schulen, am Arbeitsplatz und in staatlichen Institutionen weltweit würde Menschen mit friedlichen Werkzeugen ausstatten, um Streitigkeiten ohne Wut oder Aggression zu bewältigen.

Empfohlene Maßnahmen – Gewaltfreie Konfliktlösung:

  • Verabschieden Sie eine Internationale Erklärung zur Gewaltlosigkeit: Die UN-Generalversammlung sollte mit der Unterstützung aller Mitgliedsstaaten eine wegweisende Resolution verabschieden (oder sogar einen Vertrag initiieren), in der erklärt wird, dass Gewalt darf nicht zur Lösung von Konflikten eingesetzt werden, weder zwischen noch innerhalb von Staaten. Diese Erklärung würde das bestehende Völkerrecht stärken, die Staaten zur friedlichen Beilegung von Streitigkeiten verpflichten und als moralisches Vorbild dienen (ähnlich dem Briand-Kellogg-Pakt von 1928 zur Abschwörung des Krieges, jedoch aktualisiert und für das 21. Jahrhundert gestärkt).
  • Stärkung friedlicher Streitbeilegungsmechanismen: Erweitern Sie das Mandat und die Ressourcen der Internationaler Gerichtshof (IGH) und Schiedsgerichte, damit Konfliktstaaten ermutigt werden, ihre Streitigkeiten einer gerichtlichen Entscheidung oder einem Schiedsverfahren zu unterwerfen anstatt Gewalt anzuwendenDie verbindliche Zuständigkeit des IGH für alle UN-Mitglieder (mit wenigen Ausnahmen) könnte ein entscheidender Schritt sein. Darüber hinaus sollten regionale Organisationen (Afrikanische Union, EU, ASEAN usw.) ermächtigt werden, bei lokalen Streitigkeiten zu vermitteln, und sie mit den guten Diensten der UN verknüpft werden.
  • Investieren Sie in Mediation und Frühwarnung: Schaffen Sie eine dauerhafte UN-Vermittlungskorps – ein professionelles Team von Mediatoren und Konfliktlösungsexperten, die bei auftretenden Krisen schnell eingesetzt werden können. Dies gepaart mit verbesserten Frühwarnsysteme (unter Verwendung von Daten und lokalen Informationen, um Anzeichen einer Eskalation der Spannungen zu erkennen), damit diplomatische Maßnahmen ergriffen werden bevor Gewaltausbrüche. Je früher ein Dialog stattfindet, desto größer sind die Chancen, Gewalt zu verhindern.
  • Umsetzung der Restorative Justice in Friedensprozessen: Die Vereinten Nationen sollten gemeinsam mit regionalen Organisationen die restaurative Gerechtigkeit zu einer Säule der Konfliktlösung machen. Dazu gehört die Einrichtung Wahrheits- und Versöhnungskommissionen oder ähnliche Gremien nach Konflikten, um Wunden zu behandeln (auf der Grundlage erfolgreicher Modelle in Südafrika, Ruanda und Kolumbien). Es bedeutet auch, traditionelle und gemeinschaftsbasierte Rechtspraktiken zu integrieren, die Heilung in den Vordergrund stellen. Geber und internationale Organisationen sollten Schulungen in restaurativen Praktiken für lokale Friedensstifter finanzieren.
  • Globale Kampagne zur Gewaltlosigkeitserziehung: Starten Sie eine weltweite „Erziehung zur Gewaltlosigkeit” Initiative (in Synergie mit den unten stehenden pädagogischen Empfehlungen). Dies würde eine Jahrzehnt der Gewaltlosigkeitserziehung, bei denen beispielsweise Schulen, Medien und religiöse Institutionen Anleitung und Ressourcen erhalten, um Friedensbotschaften zu verbreiten, die Verherrlichung von Gewalt abzulehnen und praktische Fähigkeiten zur Konfliktlösung zu vermitteln. Unterstützen Sie den Austausch bewährter Verfahren zur Gewaltprävention (wie etwa Programme zur Unterbrechung von Gewalt in der Gemeinde, die Bandenkonflikte ohne Polizeieinsatz reduziert haben).
  • Gedenken und Engagement: Nutzen Sie internationale Feierlichkeiten wie die Internationaler Tag der Gewaltlosigkeit (2. Oktober) – Mahatma Gandhis Geburtstag –, um jährliche Verpflichtungen der Staats- und Regierungschefs zur Gewaltreduzierung zu erreichen. Regierungen könnten über Maßnahmen zur Reduzierung bewaffneter Zwischenfälle, Polizeigewalt und Hassverbrechen berichten. Zivilgesellschaft und religiöse Führer können an diesen Tagen zusammenarbeiten, um Gewalt öffentlich ablehnen in all seinen Formen und bekräftigt eine globale Norm, dass Streitigkeiten mit Worten und nicht mit Waffen beigelegt werden müssen.

Indem du die Gewaltanwendung ein globales TabuDie Menschheit kann sich einer Zukunft nähern, in der Krieg so undenkbar ist wie Sklaverei oder koloniale Eroberung heute. Dieser gewaltige Wandel erfordert nicht nur rechtliche Maßnahmen von oben, sondern auch eine Transformation der Herzen und Köpfe von unten – eine echte Kultur des Friedens und der Gewaltlosigkeit alle Ebenen der Gesellschaft durchdringen. Die World Happiness Foundation ist überzeugt, dass eine solche gewaltfreie Welt sowohl notwendig als auch möglich ist. Tatsächlich bekräftigten SDSN, UNAOC und Religions for Peace in ihrer Erklärung: „Die Menschheit kann sich über atavistische Gewalt erheben„Und wir müssen Dialog und Diplomatie als die einzigen Wege zu dauerhaftem Frieden begreifen. Wir müssen diese hoffnungsvolle Vision aufgreifen und sie Wirklichkeit werden lassen.“

3. Demokratische Erneuerung der Vereinten Nationen für die gesamte Menschheit und die Natur

Um einen dauerhaften Frieden zu erreichen, Institutionen der globalen Governance müssen selbst die Prinzipien der Fairness, Inklusivität und Achtung allen Lebens verkörpern. Die Vereinten Nationen – gegründet, „um künftige Generationen vor der Geißel des Krieges zu bewahren“ – bleiben weltweit die wichtigste Arena für Frieden und Völkerrecht. Doch die heutige UNO, obwohl unverzichtbar, steht vor einer Legitimitäts- und Effektivitätskrise. Sie basierte auf einem staatszentrierten Paradigma aus der Mitte des 20. Jahrhunderts, das die Vielfalt der Welt des 21. JahrhundertsDie World Happiness Foundation fordert eine mutige demokratische Erneuerung der Vereinten Nationenund verwandelte es in eine wirklich repräsentative Institution der alle Menschlichkeit – und sogar eine Stimme zu geben „mehr-als-menschliche“ Welt der Natur und der Ökosysteme, von denen auch unsere gemeinsame Sicherheit abhängt.

Die UNO wirklich demokratisch und repräsentativ machen: Wir unterstützen und erweitern den Aufruf von SDSN, UNAOC und Religions for Peace, den UN-Sicherheitsrat zu reformieren und seine Repräsentativität zu stärken. Die derzeitige Struktur, insbesondere das Vetorecht der fünf ständigen Mitglieder, spiegelt eher die Machtpolitik nach 1945 als die heutigen demografischen oder geopolitischen Realitäten wider. Afrika – ein Kontinent mit 1.3 Milliarden Einwohnern – hat keinen ständigen Sitz; Lateinamerika und Südasien sind in der ständigen Mitgliedschaft ebenfalls nicht vertreten. Dieses Ungleichgewicht untergräbt die Glaubwürdigkeit des Rates. Reform des Sicherheitsrats sollte die Schaffung ständiger und nichtständiger Sitze für unterrepräsentierte Regionen priorisiert werden (mit Afrika als oberster Priorität). Darüber hinaus sollten Mechanismen zur das Veto einschränken oder außer Kraft setzen Im Falle massiver Gräueltaten oder eklatanter Friedensbrüche sollten geeignete Maßnahmen ergriffen werden (beispielsweise die Aufhebung eines Vetos durch eine qualifizierte Mehrheit der Generalversammlung oder der Mitglieder des Sicherheitsrats). Diese Schritte würden den Rat stärker an die heutige multipolare und bevölkerungsreiche Welt anpassen und sicherstellen, dass die Stimme für den Frieden in keiner Region verstummt.

Über den Sicherheitsrat hinaus müssen wir das UN-System insgesamt demokratisieren, um „Wir, die Völker der Vereinten Nationen“ – so die Eröffnungsworte der UN-Charta – nicht nur die Regierungen. Die World Happiness Foundation unterstützt die Schaffung einer Parlamentarische Versammlung der Vereinten Nationen (UNPA) Als neues Organ, das die Weltbevölkerung direkt repräsentiert. Im Sinne der Vorschläge der globalen Zivilgesellschaft und von Wissenschaftlern (und wie vom SDSN vorgeschlagen) könnte eine UNPA gemäß Artikel 22 der UN-Charta als Nebenorgan der Generalversammlung eingerichtet werden. Die Delegierten einer UN-Parlamentarierversammlung könnten aus nationalen Parlamenten stammen oder künftig sogar direkt gewählt werden, um der Bevölkerung eine stärkere Stimme bei globalen Entscheidungen zu geben. Dies wäre eine bahnbrechende Innovation in der globalen Governance, was demokratische Legitimität und Rechenschaftspflicht verleiht. Wie Professor Jeffrey Sachs (Präsident des SDSN) und andere bemerkt haben, ist die Integration der Vertretung von „Wir, die Völker„Die Einbeziehung der UN in eine parlamentarische Versammlung würde dazu beitragen, dass die UN stärker auf die globale öffentliche Meinung und das Gemeinwohl eingehen kann.

Stärkung der UN-Generalversammlung und inklusiver Multilateralismus: Parallel dazu sollte die UN-Generalversammlung – in der jede Nation, ob groß oder klein, eine gleichberechtigte Stimme hat – als „Parlament der Menschheit.“ Die Erklärung von SDSN, UNAOC und Religions for Peace fordert treffend eine „lebendige UN-Generalversammlung“ als Schlüssel zu einem gerechten Multilateralismus. Wir empfehlen, die Rolle der Generalversammlung bei globalen Friedens- und Sicherheitsentscheidungen zu stärken, wenn der Sicherheitsrat in einer Sackgasse steckt. Beispielsweise Für den Frieden vereinen Der Mechanismus (GA-Resolution 377(V)), der es der GA ermöglicht, einzugreifen, wenn der Rat dazu nicht in der Lage ist, sollte häufiger in Anspruch genommen und möglicherweise in Fällen von Völkermord oder Aggressionsakten institutionalisiert werden. Neuerungen im GA-Verfahren - sowie gewichtete Abstimmungen, Koalitionsbildung oder thematische Debatten, die die Stimmen der Zivilgesellschaft einbeziehen – kann es effektiver machen. Die World Happiness Foundation unterstützt auch Stärkung des Internationalen Gerichtshofs und des Internationalen Strafgerichtshofs, indem sie ihnen mehr Unterstützung durch die Generalversammlung geben, um sicherzustellen, dass das Völkerrecht (einschließlich der Gesetze zum Schutz des Friedens) eingehalten und Kriegsverbrechen oder illegale Kriege strafrechtlich verfolgt werden. Ein robusteres UN-System der Gerechtigkeit und Verantwortlichkeit ist die Grundlage einer Welt, in der die Herrschaft des Rechts über die Herrschaft der Gewalt triumphiert.

Einschließlich der „mehr als menschlichen“ Welt – der Natur und zukünftiger Generationen: Eine wirklich zukunftsorientierte UNO muss ihren Handlungskreis über die heutige Generation von Nationalstaaten hinaus erweitern. Die Sicherheit und das Wohlergehen künftiger Generationen sowie der Ökosysteme und anderer Arten unseres Planeten („Mutter Erde“) verdienen eine Vertretung am Tisch. Die World Happiness Foundation schlägt daher die Einrichtung neuer Vertretungsmechanismen für die mehr-als-menschliche Welt. Insbesondere unterstützen wir Ideen wie die Schaffung eines UN-Rat für zukünftige Generationen und NaturDies könnte durch die Umwidmung oder Erweiterung bestehender Gremien erreicht werden – beispielsweise durch die Umwandlung des ruhenden Treuhandrats in einen „Vormundschaftsrat“ für Umwelt und Nachwelt. Alternativ könnte die Generalversammlung Unterorgane schaffen, die sich auf diese Interessengruppen konzentrieren. Tatsächlich haben führende Denker genau dies vorgeschlagen: Ein kürzlich veröffentlichter Vorschlag fordert eine „Rat der Jugend und der zukünftigen Generationen“ der Jugend und den ungeborenen Generationen eine Stimme zu geben und „Rat zum Anthropozän“ die Umweltpolitik der UN zu stärken. Diese Räte würden sicherstellen, dass Entscheidungen die langfristigen Auswirkungen auf das Klima, die Artenvielfalt und die Rechte der Ungeborenen berücksichtigen. Sie würden das Konzept institutionalisieren: Generationengerechtigkeit und ökologische Verantwortung auf höchster Ebene. Beispielsweise könnte ein Anthropozän-Rat die Einhaltung von Klima- und Biodiversitätsabkommen überwachen und sich in Sicherheitsbetrachtungen für den Eigenwert der Natur einsetzen.

Darüber hinaus bedeutet der Respekt vor der „mehr-als-menschlichen“ Welt auch die Rechte der Natur anerkennenMehrere Länder und Gemeinschaften haben begonnen, Flüsse, Wälder und wildlebende Arten als Träger von Rechten anzuerkennen – und damit zu erkennen, dass menschliches Recht die Ökosysteme schützen sollte, die das Leben erhalten. Die UN könnte diese Bewegung weltweit fördern, beispielsweise durch eine Allgemeine Erklärung der Rechte von Mutter Erde, die die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte ergänzen. Der Natur eine Stimme zu geben, könnte bedeuten, indigene Völker und Umweltwissenschaftler als Vertreter oder „Wächter“ der Ökosysteme in relevanten UN-Foren. Insbesondere indigene Gemeinschaften fungieren seit langem als Hüter des Landes und können die Interessen der Natur artikulieren. Eine demokratisierte UN würde solche Stimmen formell einbeziehen und die globale Politik mit den Realitäten eines nachhaltigen Lebens auf einem begrenzten Planeten in Einklang bringen.

Weitere demokratische Neuerungen in der globalen Governance: Darüber hinaus unterstützt die World Happiness Foundation die Schaffung zusätzlicher Foren, um die Vielfalt der Menschheit in Kultur und Regierungsebenen widerzuspiegeln. Beispielsweise Rat der regionalen Organisationen (wodurch Organisationen wie die Afrikanische Union, die EU, ASEAN usw. eine direkte Rolle in den UN-Beratungen spielen) und UN-Rat der Städte und Kommunalverwaltungen (unter Anerkennung der Rolle von Städten und Staaten/Provinzen in Fragen wie Klima und Migration) könnte den Input dezentralisieren und erweitern. Ein UN-Rat der indigenen Völker könnte sicherstellen, dass indigene Nationen und Gemeinschaften (insgesamt über 400 Millionen Menschen weltweit) eine dauerhafte Stimme in globalen Angelegenheiten haben. Ebenso ein Rat der Zivilisationen, Kulturen und Religionen könnte den Dialog über kulturelle Grenzen hinweg erleichtern und die Werte von Frieden und gegenseitigem Respekt fördern. Diese Ideen, einst bloße Träume, sind zunehmend Teil ernsthafter Diskussionen über die UN-Reform. Der vom UN-Generalsekretär geplante Zukunftsgipfel bietet die Gelegenheit, solche transformativen Veränderungen voranzutreiben, da er die UN für die aktuellen Herausforderungen fit machen soll. Die World Happiness Foundation teilt die Ansicht, dass dieser Gipfel ein „Wendepunkt in der globalen Governance“ die über hegemoniale Strukturen hinausgeht und auf eine Ordnung im Rahmen der UN-Charta hinarbeitet, die tatsächlich globale Einheit repräsentiert.

Empfohlene Maßnahmen – Demokratische Erneuerung der UN:

  • Starten Sie einen UN-Reformprozess: Der UN-Generalsekretär und die dazu bereiten Mitgliedstaaten sollten einen umfassenden Reformprozess einleiten (oder den bevorstehenden Gipfel der Zukunft nutzen), um Vorschläge für Änderung der UN-Charta wo nötig, um demokratische Veränderungen umzusetzen. Dieser Prozess muss mutig und partizipativ sein und die globale Bevölkerung, Wissenschaftler und die Zivilgesellschaft einbeziehen. Wichtige Tagesordnungspunkte: Erweiterung des Sicherheitsrats, Einschränkung des Vetorechts und Schaffung neuer Organe (wie einer UN-Parlamentarierversammlung und Jugend-, Städteräten usw.).
  • Einrichtung einer Parlamentarischen Versammlung bei der UNO (UNPA): Als ersten Schritt, der keine Änderung der Satzung erfordert, kann die Generalversammlung über die Schaffung eines Parlamentarische Versammlung der Vereinten Nationen durch Mehrheitsbeschluss (unter Anwendung der Befugnisse nach Artikel 22). Diese Versammlung sollte zunächst Parlamentarier aller Nationen umfassen (die ihrer Bevölkerungsgröße entsprechen) und schrittweise zu Direktwahlen übergehen. Ihre Funktion könnte zunächst beratender Natur sein, doch mit der Zeit kann sie in globalen Fragen beratende oder gesetzgebende Befugnisse erlangen und so zum demokratischen Gewissen der UNO werden.
  • Neue „Räte“ für eine inklusive Repräsentation stärken: Ebenso sollte die Generalversammlung Artikel 22 nutzen, um die Rat der indigenen Völker, Rat der Jugend und zukünftigen Generationen, Rat der Zivilisationen und Rat zum Anthropozän Als Nebenorgane. Jedes dieser Organe hätte eine Struktur, die es nichtstaatlichen Akteuren (z. B. Vertretern indigener Völker, Jugenddelegierten, religiösen und kulturellen Führern, Wissenschaftlern) ermöglicht, zu beraten und anschließend mit der Generalversammlung und dem Sicherheitsrat zu interagieren. Diese Einbeziehung verschiedener Interessengruppen wird die Entscheidungsfindung um Perspektiven bereichern, die über den nationalstaatlichen Rahmen hinausgehen.
  • Zusammensetzung und Regeln des Sicherheitsrats reformieren: Die Mitgliedstaaten sollten die Verhandlungen über eine Reform der Mitgliedschaft im Sicherheitsrat fortsetzen, indem sie Schaffung ständiger Sitze für unterrepräsentierte Regionen (z. B. Afrika, Lateinamerika, Südasien) und/oder die Einführung einer Rotation, die eine regionale Vertretung gewährleistet. Sie sollten sich auch auf Einschränkung des Vetorechts – beispielsweise durch einen Verhaltenskodex, in dem sich die P5-Staaten verpflichten, Maßnahmen gegen Massenverbrechen nicht zu blockieren. Sollten freiwillige Maßnahmen scheitern, könnte eine Änderung der Charta angestrebt werden, die vorsieht, dass ein einzelnes Veto durch eine Zweidrittelmehrheit des Rates oder durch eine außerordentliche Sitzung der Generalversammlung aufgehoben werden kann.
  • Umfeld und Zukunftsorientierung institutionalisieren: Ein Büro der Hoher Kommissar für zukünftige Generationen oder einen Sondergesandter für Klima und Sicherheit innerhalb des UN-Systems, um eine kontinuierliche Interessenvertretung für langfristige und planetarische Interessen zu gewährleisten. Unterstützen Sie den Vorschlag für eine Erklärung zu zukünftigen Generationen und ein Internationaler Vertrag zum Umweltschutz Das globale Gemeingut (Ozeane, Atmosphäre, Polarregionen) wird unter die Treuhänderschaft der UNO gestellt. Diese Schritte werden übermenschliche Aspekte in den rechtlichen und moralischen Rahmen der UNO integrieren.

Indem wir die UNO auf diese Weise erneuern, schaffen wir ein internationales System, in dem Der Frieden wird durch integrative, repräsentative und moralisch fundierte Institutionen aufrechterhaltenEine demokratisierte UNO wäre besser gerüstet, globale Herausforderungen anzugehen, die kein Land allein bewältigen kann – von Kriegen bis zum Klimawandel – und zwar auf eine Weise, die alle Völker als gerecht empfinden. Entscheidend ist, den Stimmlosen (seien es kleinere Nationen, normale Bürger oder die Natur selbst) eine Stimme zu geben, um Missstände und das Gefühl von Ungerechtigkeit, die Konflikten oft zugrunde liegen, zu verringern. In einer reformierten UNO kann die Menschheit vereint zusammenkommen, um kollektive Sicherheit für die Menschen und den Planeten anzustreben. Dadurch wird die Vision der UN-Charta erfüllt und die internationale Ordnung für das kommende friedliche Jahrhundert widerstandsfähiger und legitimer gemacht.

4. Globale Friedens- und Glückserziehung für eine Kultur des Friedens

Dauerhafter Frieden erfordert mehr als Verträge und institutionelle Reformen; er erfordert einen grundlegenden Wandel in den Herzen und Köpfen der Menschen. Wie die UNESCO-Verfassung treffend bemerkt: „Da Kriege in den Köpfen von Frauen und Männern beginnen, müssen auch die Verteidigungsanlagen für den Frieden in den Köpfen von Frauen und Männern errichtet werden.“ Die World Happiness Foundation ist überzeugt, dass Frieden und Glück müssen durch Bildung gefördert werden – von der frühen Kindheit bis zum Erwachsenenalter – in jeder Gesellschaft auf der Erde. Durch die Integration Lehrpläne für Frieden und Glück Auf allen Ebenen der formalen und informellen Bildung können wir die inneren Voraussetzungen für Frieden fördern: Empathie, emotionale Kompetenz, Achtsamkeit und Mitgefühl. Eine solche Bildung fördert Menschen, die widerstandsfähig, verständnisvoll und fähig zur gewaltfreien Kommunikation sind – und so harmonische Gemeinschaften und Nationen aufbauen können. Wir empfehlen daher eine konzertierte globale Anstrengung, um die Lehren von Frieden, Wohlbefinden und gemeinsamen Werten der Menschheit weltweit in die Klassenzimmer und ins öffentliche Bewusstsein zu bringen.

Kultivierung von innerem Frieden und emotionaler Intelligenz: Traditionelle Bildung legt oft den Schwerpunkt auf akademisches Wissen und vernachlässigt dabei die sozial-emotionale Entwicklung. Um eine Kultur des Friedens aufzubauen, muss sich dies ändern. Kinder und Erwachsene sollten gleichermaßen lernen Selbstbewusstsein, Empathie, aktives Zuhören und Wutmanagement – die Bausteine ​​des inneren Friedens. Zahlreiche Belege zeigen, dass Soziales und emotionales Lernen (SEL) Programme in Schulen führen zu weniger Aggression und besseren zwischenmenschlichen Beziehungen zwischen Schülern. Beispielsweise helfen Lehrpläne, die Achtsamkeitsmeditation und Atemübungen beinhalten, Schülern, Stress zu bewältigen und Mitgefühl zu entwickeln. Die „Glückslehrplan“ in Delhi, Indien ist ein bahnbrechendes Beispiel: Seit 2018 bieten Delhis öffentliche Schulen täglich einen „Glückskurs“ an, der sich auf Achtsamkeit, emotionale Kompetenzen und Ethik konzentriert. Dieses Programm (für die Klassenstufen K-8) widmet täglich 40 Minuten Übungen wie angeleiteter Achtsamkeit, reflektierenden Geschichten und kooperativen Spielen. Die Ergebnisse waren beeindruckend – sie haben über 800,000 Schüler an mehr als 1,000 Schulen und ihr Wohlbefinden messbar verbessert. Eine unabhängige Studie der Brookings Institution ergab, dass sich im Laufe dieses Lehrplans ihre Selbstbewusstsein, Empathie („Bewusstsein für andere“), Kommunikation und kritisches Denkvermögen verbesserten sich, wobei Achtsamkeit in allen Klassenstufen stark ausgeprägt ist. Lehrer berichteten, dass Die Schüler entwickelten ein besseres Verhältnis zu den Lehrern, beteiligten sich stärker am Unterricht und verbesserten ihre Konzentration und Achtsamkeit. Als Ergebnis der Glückskurse. Die Lehrer selbst konzentrierten sich stärker auf die Förderung von Werten und die Zusammenarbeit untereinander. Dieses Beispiel zeigt, wie ein gezielter Lehrplan eine friedlichere, positivere Schulkultur schaffen kann. Die World Happiness Foundation empfiehlt, solche Modelle weltweit zu skalieren. Viele andere Initiativen – von Achtsamkeitsprogrammen an britischen und US-amerikanischen Schulen bis hin zu sozial-emotionalen Lehrplänen in skandinavischen Ländern – zeigen ebenfalls Verringerung von Mobbing, Gewalt und Angst wenn Mitgefühl und emotionale Fähigkeiten vermittelt werden.

Mitgefühl, Ethik und Weltbürgertum lehren: Friedenserziehung muss auch beinhalten, moralische und ethische Dimension – Vermittlung der Werte der Gewaltlosigkeit, der Achtung der Menschenwürde und der Wertschätzung der Vielfalt. Das UNESCO-Konzept von Global Citizenship Education (GCED) passt gut dazu: Es ermutigt die Lernenden, sich als Teil einer globalen Gemeinschaft zu sehen, mit einer gemeinsamen Verantwortung für die Menschheit und den Planeten. Die Lehrpläne sollten Unterrichtseinheiten zu folgenden Themen beinhalten: Menschenrechte, interkultureller Dialog, Konfliktlösung und UmweltschutzIndem junge Menschen in einer respektvollen Atmosphäre verschiedene Kulturen und Religionen kennenlernen, können sie Vorurteile überwinden, die oft Konflikte auslösen. Programme wie das United World Colleges (UWC) oder unter der International Baccalaureate (IB) Friedenserziehung In den Modulen leben und lernen Studierende aus verschiedenen Nationen zusammen, wodurch lebenslange Friedensbotschafter ausgebildet werden. Ebenso kann Friedenserziehung auf historische Vorbilder der Gewaltlosigkeit (Gandhi, Martin Luther King Jr., Nelson Mandela usw.), um die Schüler mit Beispielen zu inspirieren, wie Mut und Empathie die Welt ohne Blutvergießen verändern können. Ethik der Fürsorge und des Mitgefühls sollte in Themen aus der Literatur (Einfühlen in die Charaktere) über die Wissenschaft (ethische Auswirkungen der Technologie) bis hin zur Geschichte (mit Schwerpunkt auf Friedensstiftern und den Kosten des Krieges) verwoben werden.

Wichtig ist, dass Friedenserziehung nicht auf die Schule beschränkt bleibt. Wir brauchen Gemeinde- und Erwachsenenbildung Außerdem gibt es Erziehungsprogramme, die gewaltfreie Disziplin lehren, Medienkompetenzprogramme, die den Bürgern helfen, Hasspropaganda zu widerstehen, und Schulungen zur emotionalen Intelligenz am Arbeitsplatz. Die Stiftung Weltglückin Partnerschaft mit Organisationen wie der UN-Universität für Frieden (UPEACE) In Costa Rica (das seit Jahrzehnten Friedensführer ausbildet) kann UPEACE bei der Entwicklung von Inhalten und der Zertifizierung von Trainern für solche Projekte helfen. Die Existenz von UPEACE selbst ist ein Beleg für den Wert der Institutionalisierung von Friedensbildung auf höchstem Niveau (Abschlüsse in Friedensforschung, Konfliktlösung usw.). Wir stellen uns eine Welt vor, in der es für Kinder selbstverständlich ist, im Kindergarten Meditation, in der Grundschule Konfliktlösung und in der weiterführenden Schule interkulturelles Verständnis zu lernen und vielleicht an der Universität Friedens- und Entwicklungsstudien zu absolvieren – wodurch ein Pool an Bürgern und Führungskräften entsteht, die bereit sind, Frieden zu schaffen.

Integration von „Glück“ und Wohlbefinden in die Bildungspolitik: Ein wichtiger Beitrag der World Happiness Foundation ist die Hervorhebung Glück und Wohlbefinden als Ziele und Mittel der Bildung. Glückliche Menschen – diejenigen, deren Grundbedürfnisse erfüllt sind und denen es psychosozial gut geht – neigen deutlich seltener dazu, Hass oder Gewalt zu erliegen. Es gibt zunehmende Anerkennung, auch bei den Vereinten Nationen (z. B. am Internationalen Tag des Glücks und in den Weltglücksberichten), dass Die öffentliche Politik sollte Glück als zentrale Messgröße für Fortschritt betrachtenWir fordern die Regierungen dringend auf, Glück und psychische Gesundheit in ihren BildungszielenDies beinhaltet die Bereitstellung von Werkzeugen für Resilienz, Selbstfürsorge und Gemeinschaftsfürsorge. Einige Länder und Regionen haben begonnen, in dieser Richtung Innovationen zu entwickeln: Bhutans Bruttonationalglück (BNG) Dieser Ansatz durchdringt das Bildungssystem und betont Werte wie Harmonie mit der Natur und anderen. Im indischen Bundesstaat Uttar Pradesh wurde ein „Achtsamkeitscurriculum“ mit ähnlichen Zielen erprobt. Durch die formale Wertschätzung von Glück schaffen Schulen ein Umfeld, in dem Freundlichkeit, Dankbarkeit und Kooperation sind genauso wichtig wie Mathematik und Lesen. Dies beeinträchtigt nicht die akademischen Ergebnisse – im Gegenteil, die Forschung zeigt, dass Schüler, die sozial-emotionale Fähigkeiten erlernen, erbringen oft bessere akademische Leistungen weil sie eine bessere Konzentration und Unterstützung haben.

Empfohlene Maßnahmen – Friedens- und Glückserziehung:

  • Verabschiedung nationaler Strategien zur Friedenserziehung: Die UNESCO und die nationalen Bildungsministerien sollten bei der Entwicklung zusammenarbeiten Nationale Lehrpläne für Friedenserziehung Dazu gehören sozial-emotionales Lernen, Konfliktlösung, Menschenrechte und Weltbürgertum. Jedes Land kann diese Lehrpläne an seinen Kontext anpassen, aber die UN kann den Austausch bewährter Verfahren erleichtern (wie dies bei der Kultur des Friedens Programm). Die Regierungen sollten die Bildungsstandards überarbeiten, um diese Themen in allen Fächern und Klassenstufen zu verankern, anstatt „Frieden“ nur als gelegentliches Thema zu behandeln.
  • Setzen Sie Glückslehrpläne weltweit um: Aufbauend auf dem Erfolg in Delhi und anderswo sollten andere Gerichtsbarkeiten eine „Glücksklasse“ oder spezielle Zeit für Achtsamkeit und SEL im Schulalltag. Das kann so einfach sein wie eine 15-minütige Achtsamkeitssitzung jeden Morgen und ein wöchentlicher Kurs zu emotionalen Fähigkeiten. Internationale Organisationen können Lehrer hierfür finanziell unterstützen und ausbilden. Die positiven Auswirkungen auf das Verhalten und die Denkweise der Schüler (wie das Programm in Delhi zur Verbesserung von Konzentration, Beteiligung und Lehrer-Schüler-Beziehungen zeigt) sprechen stark für eine weltweite Einführung.
  • Bilden Sie Pädagogen als Botschafter für Frieden und Wohlbefinden aus: Pädagogische Hochschulen und Weiterbildungsprogramme müssen Pädagogen die Fähigkeiten vermitteln, Frieden und Glück zu lehren. Das bedeutet, Lehrer in der Moderation (anstatt in der sinnentleerten Unterweisung), in der Ausübung von Achtsamkeit oder Yoga selbst und in traumainformierte Lehrmethoden für Schüler, die Gewalt erlebt haben. Eine globale Zertifizierung in „Friedenspädagogik“ könnte entwickelt werden, um Lehrkräfte zu ermutigen, sich auf dieses Gebiet zu spezialisieren. Darüber hinaus Austauschprogramme kann so eingerichtet werden, dass Lehrer und Schüler aus verschiedenen Ländern zusammenkommen und voneinander lernen, Stereotypen abbauen und globale Bindungen aufbauen.
  • Friedenserziehung und Medienkampagnen in der Gemeinde: Bildung sollte über die Schule hinausgehen. Wir fordern öffentliche Sensibilisierungskampagnen und informelle Bildung die gewaltfreie Werte fördern. Beispielsweise kann die Ausstrahlung von Inhalten zur Friedenserziehung über Radio, Fernsehen und soziale Medien – wie etwa Zeichentrickfilme für Kinder, die Konfliktlösung vorführen, oder Dokumentationen über erfolgreiche Friedensförderung – Menschen außerhalb des formellen Systems erreichen. Gemeindezentren und religiöse Einrichtungen können Gastgeber sein. Workshops zum Thema „Frieden und Mitgefühl“ für Familien. Angesichts der Tatsache, dass Medien entweder Hass schüren oder Verständnis verbreiten können, sollten die UN und NGOs mit den Rundfunkanstalten zusammenarbeiten, um Programme zu fördern, die Toleranz und gegenseitigen Respekt fördern.
  • Globale Koalition für Friedenserziehung: Die World Happiness Foundation schlägt die Gründung einer Globale Koalition für Friedens- und Glückserziehung Unter der Führung der UNESCO soll ein Bündnis aus Regierungen, Nichtregierungsorganisationen (wie der Globalen Kampagne für Friedenserziehung), Hochschulen und Jugendorganisationen entstehen. Dieses Bündnis würde die Forschung zur Wirksamkeit von Lehrplänen koordinieren, Open-Source-Materialien zur Friedenserziehung in mehreren Sprachen entwickeln und möglicherweise einen globalen Index zur Messung der Fortschritte in der Friedens- und Wohlfahrtserziehung etablieren. Länder könnten (durch Anerkennung oder moderate finanzielle Anreize) ermutigt werden, Verpflichtungen zur Friedenserziehung in ihre nationalen Pläne aufzunehmen (analog zu Klimaverpflichtungen).
  • Nutzen Sie internationale Feiertage in Schulen: Planen Sie Schulaktivitäten mit Tagen wie dem Internationaler Tag des Friedens (21. September) und Internationaler Tag des Glücks (20. März)An diesen Tagen können Schulen weltweit besondere Versammlungen, Friedenskunstwettbewerbe, interreligiöse Dialoge oder gemeinnützige Projekte abhalten, die Einheit und Mitgefühl betonen. Diese Synchronizität schafft ein kraftvolles globales Gemeinschaftserlebnis und stärkt die Verbindung zwischen Frieden und gemeinsamer Freude.

Erziehung zu Frieden und Glück ist eine langfristige Investition in „positiven Frieden“ – die Einstellungen und Institutionen, die Konflikte verhindern. Ihre Früchte mögen sich zwar allmählich zeigen, sind aber tiefgreifend und nachhaltig. Stellen Sie sich eine Generation junger Menschen aller Nationen vor, die von Kindheit an gelernt hat, jedem Menschen Würde zuzuschreiben, die ihren eigenen Zorn zu besänftigen und die Sichtweise des Gegners zu hören weiß, die Vielfalt wertschätzt und die Sinn darin findet, anderen zu helfen – eine solche Generation wird das stärkste Bollwerk gegen Krieg und Autoritarismus sein. Wie ein Schüler eines Glückskurses in Delhi nach einer Achtsamkeitssitzung bemerkte: „Wenn ich innerlich Frieden fühle, möchte ich auch andere glücklich machen.“ Dies fasst den Welleneffekt zusammen, den wir anstreben: innerer Frieden erzeugt äußeren FriedenDie World Happiness Foundation ist davon überzeugt, dass die Integration von Frieden und Glück in die Bildung kein Luxus ist, sondern eine Notwendigkeit, den ewigen Kreislauf von Gewalt und Elend zu durchbrechenDurch Wissen, Empathie und gemeinsame Werte können wir in den Köpfen aller Menschen die soliden Grundlagen des Friedens errichten, wie es die Gründer der UNESCO vorhergesehen haben.

5. Beseitigung von Lücken in der Erklärung von SDSN, UNAOC und Religions for Peace – Grundlagen für ein friedliches Jahr 2025

Während SDSN, UNAOC und Religions for Peace „Aufruf zum Frieden“ bietet einen entscheidenden Rahmen, die World Happiness Foundation hat mehrere identifiziert Lücken und zusätzliche Bereiche In der ursprünglichen Erklärung wurden diese Aspekte nicht vollständig berücksichtigt. Um die Grundlagen für eine wirklich friedliche Welt bis 2025 zu schaffen, müssen diese Elemente in die globale Agenda aufgenommen werden. Im Folgenden skizzieren wir die wichtigsten Lücken und wie unsere Empfehlungen diese schließen:

  • Mehr als nukleare Abrüstung – Totale Abrüstung: Spalt: Die Erklärung von SDSN, UNAOC und Religions for Peace unterstützt nachdrücklich das Verbot von Atomwaffen, geht aber nicht explizit auf die enorme konventioneller Waffenhandel und Militarisierung die auch Kriege schüren. Ergänzung der World Happiness Foundation: Wir fordern vollständige globale Abrüstung, die alle Waffen und Streitkräfte abdeckt. Dies erweitert den Fokus von SDSN, UNAOC und Religions for Peace von Atomwaffen auf Kleinwaffen, schwere Waffen und Militärausgaben. Indem sie die Beseitigung von alle Formen der Militarisierung und des WaffenhandelsWir packen die Wurzeln bewaffneter Konflikte an – einen Bereich, den die ursprüngliche Erklärung nur teilweise (durch Kürzungen des Militärbudgets) berührte. Unsere Empfehlung für einen globalen Abrüstungsvertrag und das Beispiel der unbewaffneten Demokratie Costa Ricas zeigen konkrete Wege auf, dieses Ziel zu erreichen.
  • Ausdrückliches Gewaltverbot bei der Konfliktlösung: Spalt: Die Prinzipien von SDSN, UNAOC und Religions for Peace betonen Diplomatie und die Beendigung von „Spiralen der Gewalt“, schränken aber die Erklärung nicht ein Gewalt selbst illegitim als Instrument der Politik. Es gibt keinen direkten Aufruf, Krieg oder bewaffnete Gewalt pauschal zu verbieten. Ergänzung der World Happiness Foundation: Wir befürworten eine universelles Verbot der Anwendung von Gewalt zur Konfliktlösung, wodurch im Wesentlichen Verzicht auf Krieg und bewaffnete Aggression eine internationale Norm. Dies stärkt die Absicht der UN-Charta und stellt Frieden als die einzig akzeptable Option dar. Indem wir restaurative Gerechtigkeit, Dialog und gewaltfreie Kommunikation fördern, schließen wir die Lücke auf wie Streitigkeiten ohne Zwang zu lösen. Unsere Empfehlung steht im Einklang mit der Aussage von SDSN, UNAOC und Religions for Peace, dass „Kriege durch Dialog gelöst werden können“ und erweitert diese. Wir fügen hinzu, dass keine andere Methode ist akzeptabel.
  • Demokratische Global Governance und Stimme für die Natur: Spalt: Die Erklärung von SDSN, UNAOC und Religions for Peace fordert zwar eine Reform des Sicherheitsrats und eine Stärkung der UNO, erwähnt aber keine tieferen Demokratisierungsmaßnahmen oder die Vertretung von Akteuren jenseits der Nationalstaaten. Sie geht nicht darauf ein, Zivilgesellschaft, Jugend oder Umwelt an globalen Entscheidungsprozessen. Ergänzung der World Happiness Foundation: Wir empfehlen eine Kehrreinigung demokratische Erneuerung der UNO, darunter eine Parlamentarische Versammlung bei der UNO (die den Menschen der Welt eine direkte Stimme gibt) und neue Räte für die Jugend, Regionen, indigene Völker und die Anthropozän (Natur)Wir beziehen ausdrücklich die „mehr-als-menschliche“ Welt Indem wir die Vertretung von Ökosystemen und zukünftigen Generationen vorschlagen – ein Thema, das im ursprünglichen Aufruf fehlte. Diese Neuerungen stellen sicher, dass die UN „wirklich repräsentativ für die gesamte Menschheit“ und unseren Planeten wird und schließen so die Repräsentationslücke. Indem wir diese strukturellen Veränderungen befürworten, gehen wir den zugrunde liegenden Machtungleichgewichten und Ausgrenzungen entgegen, die, wenn sie nicht angegangen werden, Konflikte hervorrufen können.
  • Bildung und Kultur des Friedens: Spalt: Nirgendwo erwähnten die zehn Prinzipien von SDSN, UNAOC und Religions for Peace Bildung oder kultureller Wandel als Teil der Friedenskonsolidierung. Der Schwerpunkt lag vor allem auf politischen und sicherheitspolitischen Maßnahmen. Dies lässt eine Lücke in der Frage, wie der für einen nachhaltigen Frieden notwendige Mentalitätswandel erreicht werden kann. Ergänzung der World Happiness Foundation: Wir führen das kritische Element ein, Friedens- und Glückserziehung weltweit, „die Verteidigung des Friedens in den Köpfen von Männern und Frauen zu verankern“. Dieser Vorschlag schließt die kulturelle und pädagogische Lücke, indem er sicherstellt, dass zukünftige Generationen für ein Leben in Frieden gerüstet sind. Durch die Integration von Achtsamkeit, Mitgefühl und emotionaler Intelligenz in die Lehrpläne gehen wir auf die immateriellen sozialen Grundlagen des Friedens ein, die im Dokument von SDSN, UNAOC und Religions for Peace fehlten. Eine solche Bildung verstärkt alle anderen Bemühungen, indem sie eine Bevölkerung heranbildet, die Frieden fordert und bewahrt.
  • Ganzheitlicher Ansatz für Frieden und Wohlbefinden: Spalt: Die Erklärung von SDSN, UNAOC und Religions for Peace war zwar politisch umfassend, verband Frieden jedoch nicht explizit mit menschliches Glück und Wohlbefinden. Es ging um nachhaltige Entwicklung und Gerechtigkeit, aber nicht um die psychologischen Aspekte und das Wohlbefinden der Gemeinschaft. Ergänzung der World Happiness Foundation: Unsere Antwort verknüpft Frieden ausdrücklich mit der Glücksagenda. Wir zeigen auf, wie Gewalt und Krieg zerstören das menschliche Wohlergehen (was Traumata, Unglück und den Zusammenbruch der Gesellschaft verursacht) und umgekehrt, wie Frieden ermöglicht menschliches GedeihenIndem wir Glückslehrpläne vorschlagen und Mitgefühl betonen, integrieren wir den oft vernachlässigten menschlichen Faktor – das Bedürfnis nach innerem Frieden und Zufriedenheit – in den Diskurs über die Beendigung von Kriegen. Wir schließen diese Lücke, indem wir zeigen, dass Frieden nicht nur die Abwesenheit von Krieg ist, sondern das Vorhandensein positiver Bedingungen für das Gedeihen von Mensch und Natur.
  • Umsetzbare Mechanismen und Beispiele: Spalt: Die Erklärung von SDSN, UNAOC und Religions for Peace lieferte zwar Leitprinzipien, bot aber weniger konkrete Mechanismen oder Beispiele für deren Umsetzung. So rief sie beispielsweise zur Unterstützung eines Atomwaffenverbots und zur Kürzung der Militärausgaben auf, nannte aber keine bewährten Verfahren oder erfolgreichen Fallstudien zu anderen Punkten. Ergänzung der World Happiness Foundation: Wir haben unsere Empfehlungen ergänzt mit praktische Vorschläge und Präzedenzfälle: Costa Ricas Abschaffung der Armee als Modell, Südafrikas Wahrheits- und Versöhnungskommission als Modell, Delhis Glückslehrplan als Modell für Bildung und spezifische Strukturen wie eine UNPA. Damit befassen wir uns mit der „wie„– Bereitstellung eines klareren Plans zur Umsetzung der Vision. Dies gibt politischen Entscheidungsträgern und Interessenvertretern konkrete Ideen für die weitere Umsetzung.

Durch die Identifizierung und Behebung dieser Lücken zielen die erweiterten Empfehlungen der World Happiness Foundation darauf ab, ergänzen und stärken den Aufruf von SDSN, UNAOC und Religions for Peace, um sicherzustellen, dass kein kritischer Aspekt der Friedenskonsolidierung übersehen wird. Wir betonen, dass 2025 wurde zum Internationalen Jahr des Friedens und des Vertrauens erklärt (Resolution 78/266 der UN-Generalversammlung). – eine symbolische und reale Chance, diese umfassenden Maßnahmen voranzutreiben. Um das Jahr 2025 wirklich zu einem Wendepunkt in Richtung Frieden zu machen, muss die Weltgemeinschaft den Frieden von allen Seiten angehen: unsere Waffen entwaffnen, unsere Herzen entwaffnen, unsere globalen Institutionen reformieren und unsere Kinder in den Wegen des Friedens erziehen. Nur ein ganzheitlichen Ansatz kann die soliden Grundlagen für eine friedliche und glückliche Welt schaffen.

Fazit – Ein Aufruf zum Handeln für eine friedliche und glückliche Zukunft

Die erweiterten Empfehlungen der World Happiness Foundation ergänzen die Empfehlungen von SDSN, UNAOC und Religions for Peace. „Ein Aufruf zum Frieden: Das Ende der Kriege und die Achtung des Völkerrechts.“ Wir haben eine Vision entwickelt, die ehrgeizig, aber erreichbar, die in der fundamentalen Wahrheit verwurzelt ist, dass Frieden nicht nur ein Waffenstillstand oder das Schweigen der Waffen ist – er ist ein positiver, dynamischer Prozess der Entwaffnung, Heilung, Inklusion und Bildung. Um unsere wichtigsten Punkte zusammenzufassen:

  • Wir fordern die Beseitigung aller Waffen und Militarisierung, die Menschheit von der Tyrannei der Waffen zu befreien und Ressourcen für lebenserhaltende Zwecke einzusetzen. Die Welt muss sich zusammenschließen und erklären, dass unsere Sicherheit nicht länger auf Kriegswaffen beruht, sondern auf menschliche Solidarität und nachhaltige EntwicklungDie überwältigenden Militärausgaben und Arsenale von heute haben in dem friedlichen 21. Jahrhundert, das wir schaffen wollen, keinen Platz.
  • Wir plädieren für eine globale Norm, die verbietet Gewalt als Mittel zur Konfliktlösung, indem wir Verhandlung, Gerechtigkeit und Versöhnung zum universellen Standard machen. Damit beleben wir das Ideal neu, dass Frieden ist das einzige vernünftige Ziel der MenschheitDer Kreislauf aus Vergeltung und Krieg kann – und muss – durchbrochen werden, indem man sich bei jeder Gelegenheit für Gewaltlosigkeit entscheidet und die diplomatischen und restaurativen Wege bereitstellt, um diese Entscheidung durchführbar zu machen.
  • Wir fordern eine tiefgreifende Demokratisierung der internationalen Governance, so, dass die Die Vereinten Nationen werden wahrhaftig zum vereinten Willen der Völker der Welt und zum Hüter unseres PlanetenEine reformierte UNO mit gerechter Vertretung und neuen Stimmen – der Jugend, der Städte, der indigenen Gemeinschaften und der Natur – wird Konflikte besser verhindern und Gerechtigkeit wahren. Diese Erneuerung steht im Einklang mit dem Gründungszweck der UNO und passt ihn an die aktuellen Realitäten an.
  • Wir betonen die Macht von Bildung und kultureller Wandel Frieden für kommende Generationen zu sichern. Indem wir jedem Kind Werte wie Frieden, Empathie und Weltbürgertum vermitteln, legen wir den Grundstein für eine Welt, in der Konflikte nicht zu Hass und Gewalt führen. Der Verstand ist das erste Schlachtfeld; durch Friedenserziehung stellen wir sicher, dass dieses Schlachtfeld durch Verständnis gewonnen wird, bevor es überhaupt zu physischen Auseinandersetzungen kommt.
  • Wir befassen uns mit den fehlenden Verbindungen in der bestehenden Friedensagenda und stellen sicher, dass die Bemühungen bis 2025 und darüber hinaus umfassend und inklusiveFrieden muss auf allen Ebenen geschaffen werden: auf der inneren (persönlichen), zwischenmenschlichen, gesellschaftlichen und internationalen Ebene. Unsere Empfehlungen verknüpfen diese Ebenen zu einem stimmigen Friedensgefüge.

Die Sprache dieser Empfehlungen ist bewusst formell und diplomatisch, doch der Geist dahinter ist von tiefem Humanismus und Dringlichkeit geprägt. Wir stehen an einem Wendepunkt der Geschichte. Auf der einen Seite begibt sich die Welt weiterhin auf einen Kurs des Rüstungswettlaufs, der festgefahrenen Konflikte und der Umweltzerstörung – ein Kurs, der nicht nur das Glück, sondern die Zivilisation selbst gefährdet. Auf der anderen Seite sehen wir einen strahlenden Horizont: Nationen rüsten ab und kooperieren, Konflikte werden durch Dialog beigelegt, die Vereinten Nationen werden erneuert, um den Bedürfnissen aller gerecht zu werden, Kinder auf der ganzen Welt wachsen zu Friedensstiftern heran und die Menschheit lebt im Einklang mit der Natur.

Der Aufruf der World Happiness Foundation zum Handeln ist für Führer und Bürger gleichermaßenWir fordern Regierungen, UN-Agenturen und internationale Organisationen diese Empfehlungen umzusetzen: Verhandlungen über Abrüstungsverträge, Reform der UNO, Investitionen in Friedenserziehung und Unterstützung der restaurativen Justiz. Wir fordern außerdem Zivilgesellschaft, Pädagogen, religiöse Führer und der private Sektor Diese Ideen auf Gemeindeebene zu vertreten: Friedensdividenden fordern, Gewaltlosigkeit praktizieren, Achtsamkeit und Mitgefühl in den Alltag integrieren und die Verantwortlichen für das Friedensversprechen zur Rechenschaft ziehen. Jeder von uns hat eine Rolle – wie die Erklärung von SDSN, UNAOC und Religions for Peace feststellte: „Friedenssuchende gibt es in allen Gesellschaften.“ Frieden ist zu wichtig, um ihn allein den Regierungen zu überlassen; er muss ein Volksbewegung über den Globus.

Abschließend möchte ich sagen, dass die World Happiness Foundation eine Vision für das Jahr 2025 hat, in der die Grundlagen des Friedens fest verankert sind: in der Kriege enden und sich nicht mehr vermehren; in der das Völkerrecht und die Menschenrechte die Lösung von Konflikten bestimmen; in der die „Sicherheit aller“ wird anerkannt und gewährleistet; und wo eine Kultur des Friedens in jeder Nation Wurzeln schlägt. Wir glauben, dass Frieden und Glück verstärken sich gegenseitig Eine friedlichere Welt ermöglicht mehr Glück, und eine glücklichere Welt wird eher bereit sein, den Frieden zu bewahren. Lasst uns diesem Ruf nach Frieden mit der gebotenen Ernsthaftigkeit und Entschlossenheit folgen. Das Ende von Kriegen und die Blüte von Recht und Liebe ist kein naiver Traum, sondern eine praktische Notwendigkeit für unser Überleben und unseren Wohlstand.

Die Jahr 2025 wurde zum Internationalen Jahr des Friedens erklärt. Es soll als das Jahr in Erinnerung bleiben, in dem die Menschheit unwiderruflich den Weg des Friedens wählte. Es soll den Anfang vom Ende des Krieges in der Menschheitsgeschichte markieren. Die World Happiness Foundation ist bereit, gemeinsam mit allen Partnern diese Empfehlungen in die Tat umzusetzen. Lassen Sie uns gemeinsam den Frieden in all seinen Dimensionen zu unserem Vermächtnis für künftige Generationen machen – das Vermächtnis einer Welt, die endlich frei vom Schatten des Krieges ist, in der jeder Einzelne in einer durch Mitgefühl und Hoffnung vereinten globalen Familie nach Leben, Freiheit und Glück streben kann.

Quellen:

  • SDSN, UNAOC und Religions for Peace & Global Alliance for Peace, „Ein Aufruf zum Frieden, zum Ende der Kriege und zur Achtung des Völkerrechts“ (Zehn Prinzipien des Friedens).
  • Reuters – Rekord-Militärausgaben weltweit von 2.72 Billionen US-Dollar im Jahr 2024.
  • Ban Ki-moon (Generalsekretär der Vereinten Nationen) – „Die Welt ist überbewaffnet und der Frieden ist unterfinanziert.“.
  • Small Arms Survey – Ende eine Milliarde Im Umlauf befindliche Kleinwaffen schüren die Gewalt.
  • UNESCO – Abschaffung der Armee in Costa Rica (1949) als Modell für waffenlosen Frieden und soziale Entwicklung.
  • Erklärung von SDSN, UNAOC und Religions for Peace – „Kriege enden nicht auf dem Schlachtfeld … niemals eine Entschuldigung dafür, diplomatische Bemühungen abzubrechen.“; „Die Menschheit kann sich über atavistische Gewalt erheben … Dialog und Diplomatie sind der dringende Weg zu dauerhaftem Frieden.“.
  • UNESCO-Verfassung – „Da Kriege in den Köpfen der Menschen entstehen, müssen auch die Verteidigungsanlagen des Friedens in ihren Köpfen errichtet werden.“.
  • Fallstudie „Glückslehrplan“ in Delhi – in über 1,000 Schulen umgesetzt, verbesserte die Achtsamkeit, Empathie und Lehrer-Schüler-Beziehung der Schüler.
  • Jeffrey Sachs / SDSN – Vorschlag für eine Parlamentarische Versammlung der Vereinten Nationen und neue UN-Räte für Jugend/zukünftige Generationen und für die Umwelt (Anthropozän).
  • Resolution 78/266 der UN-Generalversammlung – Ausrufung des Jahres 2025 zum Internationalen Jahr des Friedens und des Vertrauens.

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