Gesellschaften, die frei von militärischer Tyrannei sind, beginnen mit der Entnormalisierung von Gewalt.

Von den Vereinten Nationen zu den Vereinten Nationen: Die Achtung des Völkerrechts als Akt der Liebe

Die Antwort der World Happiness Foundation auf den anhaltenden Mangel an Respekt vor dem Leben.

In den 90er-Jahren studierte ich Politikwissenschaft und Soziologie, später Internationale Beziehungen und Friedensforschung. Jahrelang war ich als Diplomat ausgebildet – geschult, die Sprache der Staaten, ihrer Interessen, Verträge, Verhandlungen und strategischen Balance zu sprechen. Ich glaubte fest an die Architektur der Kooperation, die besagte, dass Menschen trotz konkurrierender Interessen Abkommen schließen können, die stark genug sind, um unsere schlimmsten Tendenzen einzudämmen und unsere edelsten Absichten zu fördern.

Und dann brach etwas in mir auf.

Es war keine Ablehnung der Diplomatie – es war ein Erwachen zu etwas Tieferem als Diplomatie. Ich begann, die weite, unsichtbare Landschaft unter der Politik zu erkennen: die tiefen Wunden, die Einzelpersonen, Familien, Gemeinschaften und Nationen tragen. Ich begann zu verstehen, wie viel von dem, was wir „Politik“ nennen, in Wirklichkeit ungelöster Schmerz im Anzug ist; wie viel von dem, was wir „Strategie“ nennen, Angst ist, die nach Kontrolle sucht; wie viel von dem, was wir „Sicherheit“ nennen, Trauma ist, das nach Gewissheit verlangt.

Also habe ich umgesattelt. Ich habe mich von einer diplomatischen Vertretung meines Landes zu einer bewussten Wegbereiterin für Glück, Wohlbefinden und Frieden entwickelt. Denn mir wurde klar, dass so viele Menschen, so viele Gesellschaften nicht wirklich leben – sie überleben nur. Das Überleben der Gedankensucht nach Gewalt und Macht. Das Überleben ererbter Mangelerzählungen. Das Überleben des berauschenden Versprechens, dass Herrschaft Verletzlichkeit heilen kann.

Doch Herrschaft heilt niemals. Sie vergrößert die Wunde nur.

Das Völkerrecht ist ein Spiegel unserer inneren Reife.

Das Völkerrecht ist nicht bloß ein technisches Gebiet. Es ist ein gemeinsames Bekenntnis zu einer einfachen Wahrheit: Macht darf nicht die höchste Autorität sein.Wenn das Völkerrecht geachtet wird, bildet es eine moralische Grenze um unsere gemeinsame Menschlichkeit – eine Übereinkunft, dass Würde nicht verhandelbar ist, dass Zivilisten nicht Kollateralschäden sind, dass Grenzen Rechte nicht aufheben, dass „Macht“ nicht zu „Recht“ wird.

Das Völkerrecht ist aber auch ein Spiegel. Es spiegelt den Stand der emotionalen Entwicklung der Welt wider. Wenn wir die internationale Rechtsordnung achten, beweisen wir Besonnenheit, Empathie und Weitsicht. Wenn wir sie verletzen, offenbaren wir das Gegenteil: einen Rückfall in Impulsivität, Rache und eine von Angst geprägte Identität.

Deshalb glaube ich, dass wir heute keine Polarisierung zwischen Ost und West erleben. Es ist eine Polarisierung zwischen zwei Bewusstseinsrichtungen:

• diejenigen, die die internationale Rechtsordnung – insbesondere universelle Gesetze und Werte – achten, und
• diejenigen, die das nicht tun.

Diese Spaltung ist nicht bloß geopolitischer Natur. Sie ist psychologischer, emotionaler, spiritueller und zutiefst menschlicher Natur.

Die verborgenen Triebkräfte von Konflikten: Knappheit, Angst, Gier und Sucht

Viele der Kräfte, die unsere Welt auseinanderreißen, sind nicht neu. Es sind uralte Muster in moderner Kleidung.

Knappheit flüstert, „Es ist nicht genug da – also nehmt.“ Die Angst lässt nicht locker. „Du bist nicht sicher – also schlag zuerst zu.“ Gier verspricht, „Mehr wird dich schließlich zufriedenstellen – also nutze es aus.“ Suchtdrang, „Wiederhole das Verhalten – damit du den Schmerz nicht spürst.“

Und diese Muster – wenn sie normalisiert werden – wirken ansteckend. Sie entwickeln sich von inneren Störungen zu sozialer Manipulation, von gesellschaftlicher Spaltung zu nationalstaatlicher Polarisierung. Sie können genutzt werden, um Propaganda zu rechtfertigen, Nachbarn zu entmenschlichen, Anhänger für Hass zu rekrutieren und Empathie als Schwäche und Brutalität als Stärke zu brandmarken.

So wird Gewalt zur Normalität. So erscheint militärische Tyrannei als „notwendig“. So wird die Normalisierung von Gewalt zur Kultur, dann zur Politik und schließlich zum Schicksal – wenn wir dem nicht Einhalt gebieten.

Doch Unterbrechung erfordert mehr als Verurteilung. Sie erfordert BalanceUnd das Gleichgewicht beginnt dort, wo jeder Frieden beginnt: im Inneren.

Frieden ist nicht die Abwesenheit von Krieg; er ist die Gegenwart von Ganzheit.

Frieden ist nicht passiv. Frieden ist nicht naiv. Frieden ist keine Kapitulation.

Frieden ist das regulierte Nervensystem einer reifen Menschheit.

Innerer Frieden ist die Fähigkeit, Schmerz zu begegnen, ohne ihn weiterzugeben. Fundamentaler Frieden ist die Verpflichtung, Leben – insbesondere verletzliches Leben – als heilig zu schützen. Frieden ist die Entscheidung, zu reagieren statt zu reagieren. Er ist die Weigerung, die eigene Identität auf Feinden aufzubauen. Er ist die Kraft, Komplexität zu ertragen, ohne in Aggression zu verfallen.

Liebe ist also keine Dekoration. Liebe ist kein Gefühl. Liebe ist eine Kraft des Zusammenhalts. Liebe ist das, was wieder vereint, was die Angst zerreißt.

Und hier liegt die wesentliche Wahrheit: Das Völkerrecht kann in der Welt nicht geachtet werden, wenn die Menschenwürde im Herzen nicht geachtet wird. Der äußere Vertrag ist brüchig, wenn der innere Vertrag gebrochen wird.

Deshalb ist der Aufruf zur Achtung des Völkerrechts auch ein Aufruf zur Heilung. Zur Reife. Zur Weiterentwicklung.

Die Achtung des Völkerrechts ist eine Disziplin der gegenseitigen Abhängigkeit.

Wir sprechen oft von Souveränität, als bedeute sie Isolation. Doch Souveränität ohne gegenseitige Abhängigkeit führt zu Arroganz. Und gegenseitige Abhängigkeit ohne Souveränität führt zu Chaos. Die Zukunft erfordert beides: eine gefestigte Identität und globale Verantwortung.

Das Völkerrecht ist einer der besten Versuche der Menschheit, die gegenseitige Abhängigkeit zu institutionalisieren. Es ist die Sprache, durch die Nationen sagen: Wir werden uns zum Wohle des Ganzen zurückhalten.Wir werden Invasion, Vernichtung, Folter, Aushungern und die systematische Erniedrigung von Menschen nicht normalisieren. Wir werden Grausamkeit nicht als „Kultur“ bezeichnen. Wir werden Gewalt nicht als „Sicherheit“ taufen. Wir werden Straflosigkeit nicht zur Tradition werden lassen.

Wenn internationales Recht verletzt wird, geschieht etwas Subtiles, aber Katastrophales: Zynismus breitet sich aus. Die Menschen verlieren den Glauben an Gerechtigkeit. Sie glauben nicht mehr, dass Worte Bedeutung haben. Sie glauben nicht mehr, dass Zusammenarbeit möglich ist. Und wenn der Glaube schwindet, füllt Gewalt das entstandene Vakuum.

Rechtsstaatlichkeit – international wie national – ist nicht nur eine rechtliche Struktur. Sie ist die in die Praxis umgesetzte kollektive Hoffnung.

Die Vereinten Nationen müssen sich zu einem vereinten Volk weiterentwickeln

Die Welt verändert sich schneller, als unsere Institutionen sich anpassen können. Wir spüren es: Klimawandel, Vertreibung, Ungleichheit, Informationskrieg, die Instrumentalisierung von Identitäten, algorithmische Verstärkung von Empörung und die alte Maschinerie des Militarismus, die versucht, „normal“ zu bleiben.

Und doch erwacht die Menschheit. Überall suchen Menschen nach Sinn, Verbundenheit, Wahrheit und Heilung. Sie hinterfragen überlieferte Ideologien. Sie lehnen vereinfachende Gegensätze ab. Sie spüren, dass die Zukunft nicht mit demselben Bewusstsein gestaltet werden kann, das die Vergangenheit geformt hat.

Deshalb sage ich: Die Vereinten Nationen müssen sich zu den Vereinten Völkern weiterentwickeln.

Nicht als Ablehnung internationaler Strukturen – sondern als deren Erfüllung.

Denn Frieden kann nicht allein von Staaten ausgehandelt und von Bürgern gelebt werden. Frieden muss von Grund auf gemeinsam gestaltet werden: in Gemeinschaften, Klassenzimmern, Krankenhäusern, Betrieben, Familien und Herzen. Frieden muss partizipativ sein. Kein Gipfeltreffen. Eine Bewegung. Keine Resolution. Eine Beziehung.

Und so wie sich die UN weiterentwickeln muss, muss sich auch das Völkerrecht weiterentwickeln: von einem Rahmenwerk, das primär zwischen Staaten besteht, hin zu einer tieferen Kultur der zwischenmenschliche und voneinander abhängige Gesetze—Werte, die über alle Grenzen hinweg gelebt, verkörpert und praktiziert werden.

Das Völkerrecht muss durch internationale Empathie gestärkt werden.

Wenn wir eine Gesellschaft wollen, die unserem wahren Wesen entspricht – als voneinander abhängige, emotionale, liebevolle und fürsorgliche Menschen –, dann müssen wir aufhören, Gewalt als unvermeidlich zu betrachten. Wir dürfen sie nicht länger als „Realismus“ bezeichnen. Wir müssen aufhören, Herrschaft als Stärke zu romantisieren.

Wir müssen benennen, was Militarismus bewirkt: Er trainiert Herzen, Grausamkeit zu akzeptieren, er trainiert Budgets, Waffen dem Wohlergehen vorzuziehen, er trainiert den Verstand, Feinde zu sehen, wo Menschen sind, er trainiert Nationen, Einschüchterung mit Sicherheit zu verwechseln.

Eine Welt, die der Gewalt verfallen ist, wird immer einen Grund finden, sie zu rechtfertigen.

Eine Welt, die sich von der Gewalt erholt, wird einen Weg finden, sie zu überwinden.

Die Frage ist nicht, ob es Konflikte geben wird. Die Frage ist, ob wir Konflikte durch Recht und Mitgefühl – oder durch Straflosigkeit und Gewalt – bewältigen werden.

Ein Aufruf der World Happiness Foundation: ein Weg des Respekts

Als Präsident der World Happiness Foundation richte ich einen Appell an alle Bürger des Planeten Erde:

Gehe einen Weg des Respekts – gegenüber anderen und gegenüber dir selbst. Gehe einen Weg des Friedens, des Mitgefühls und der Liebe. Gehe einen Weg der Verantwortungsbereitschaft, der Reife und der Fürsorge.

Denn Glück und Gerechtigkeit sind untrennbar miteinander verbunden. Wohlbefinden und Würde sind untrennbar miteinander verbunden. Frieden und Recht sind untrennbar miteinander verbunden.

Die Achtung des Völkerrechts ist keine abstrakte politische Präferenz. Sie ist ein Bekenntnis dazu, dass jedes Menschenleben zählt. Sie bedeutet, Leid nicht zur Politik werden zu lassen. Sie ist das Beharren darauf, dass unsere gemeinsame Menschlichkeit stärker ist als unsere ererbten Spaltungen.

Was können wir jetzt tun?

Wir müssen nicht warten, bis Institutionen perfekt sind, bevor wir mutig werden. Hier sind einfache, tiefgreifende Verpflichtungen, die jeder von uns praktizieren kann:

• Übe das innere Gesetz. Regulieren Sie Ihr Nervensystem. Heilen Sie, was Sie können. Geben Sie den Schmerz nicht weiter.
• Wir lehnen Entmenschlichung ab. Achten Sie auf Formulierungen, die Menschen zu Objekten oder Bedrohungen machen. Unterbrechen Sie diese.
• Für universelle Werte einstehen. Menschenrechte, Würde, Schutz der Zivilbevölkerung und Nichtangriffspakt sind weder westlich noch östlich – sie sind menschlich.
• Machen Sie Führungskräfte zur Rechenschaft. Der Rechtsstaat bleibt erhalten, wenn die Bürger sich weigern, Straflosigkeit zu normalisieren.
• Brücken vor Ort bauen. Polarisierung lässt sich nicht nur durch politische Maßnahmen, sondern auch durch Beziehungen verringern.
• Wähle Liebe als Strategie. Liebe bedeutet nicht, keine Grenzen zu kennen. Sie bedeutet, sich dem Leben zu verschreiben.

Die Zukunft wird nicht allein von der Macht bestimmt.

Die Welt wird uns weismachen wollen, Gewalt sei die ultimative Sprache. Doch wir wissen es besser. Es gibt eine ältere Sprache als die der Gewalt, und das ist die Sprache der Zugehörigkeit.

Das Völkerrecht besteht im besten Fall darin, in Abkommen schriftlich festgehalten zu werden.

Und die nächste Entwicklungsstufe ist klar: ein Planet, auf dem das Recht nicht nur durchgesetzt, sondern auch gelebt wird; auf dem Institutionen nicht nur Gewalt verurteilen, sondern auch Heilung fördern; auf dem Nationen nicht nur über Interessen verhandeln, sondern auch die Menschheit schützen.

Das ist kein Idealismus. Das ist Überleben – auf einer höheren Bewusstseinsebene.

Lasst uns eine Welt wählen, in der Macht von Prinzipien geleitet wird. Lasst uns eine Zivilisation wählen, in der Frieden die Furcht im Gleichgewicht hält. Lasst uns eine Menschheit wählen, in der Fürsorge die Gier im Gleichgewicht hält. Lasst uns eine Zukunft wählen, in der die Sucht nach Gewalt der Hingabe zum Leben weicht.

Von den Vereinten Nationen zum vereinten Volk – mögen wir zu dem werden, was wir sind: voneinander abhängige, emotionale, liebevolle und fürsorgliche Menschen.

Und möge unsere Achtung vor dem Völkerrecht nicht nur in der Einhaltung bestehen, sondern in sichtbarem Mitgefühl.

Luis Miguel Gallardo, Gründer und Präsident der World Happiness Foundation.

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